12032 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، وَيَزِيدُ ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ ، الْمَعْنَى ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : نُودِيَ بِالصَّلَاةِ ، فَقَامَ كُلُّ قَرِيبِ الدَّارِ مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَبَقِيَ مَنْ كَانَ أَهْلُهُ نَائِيَ الدَّارِ " فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِخْضَبٍ مِنْ حِجَارَةٍ ، فَصَغُرَ أَنْ يَبْسُطَ كَفَّهُ « 1 » فِيهِ " قَالَ : " فَضَمَّ أَصَابِعَهُ " قَالَ : فَتَوَضَّأَ بَقِيَّتُهُمْ قَالَ : حُمَيْدٌ : وَسُئِلَ أَنَسٌ : كَمْ كَانُوا ؟ قَالَ : " ثَمَانِينَ أَوْ زِيَادَةً " « 2 » . 12033 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُمَيْدٍ ،

--> فقد أجاب عنه الحافظ بنفسه في ترجمة شريك ، بأنه يمكن حملُه على إنه أخوه لأُمه رضاعاً ، واللَّه تعالى اعلم . ( 1 ) في ( م ) : أكفه . ( 2 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . ابن أبي عدي : هو محمد بن إبراهيم ، ويزيد : هو ابن هارون . وأخرجه ابن أبي شيبة 475 / 11 ، والبخاري ( 3575 ) ، والفريابي في " دلائل النبوة " ( 24 ) من طريق يزيد بن هارون وحده ، بهذا الإسناد . وأخرجه البخاري ( 195 ) ، وابن حبان ( 6545 ) من طريق عبد اللَّه بن بكر ، عن حميد الطويل ، به . وسيأتي من طرق أخرى عن أنس بالأرقام ( 12348 ) و ( 12412 ) و ( 12694 ) و ( 13266 ) . وفي الباب : عن ابن عباس ، سلف برقم ( 2268 ) . وعن عبد اللَّه بن مسعود ، سلف برقم ( 4393 ) . وعن جابر ، سيأتي 357 / 3 - 358 . وعن أبي قتادة ، سيأتي 298 / 5 . المخْضب : إناء صغير من حجارة .